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  • 在家学佛如何课诵

    　　课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。 　　所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应每日换新，保持鲜度；否则亦不当有腐烂、污染、凋谢等的现象发生，以维持佛前的整齐、清洁和庄严为原则。 　　所谓定时做定课，是指在每天的同样时段，做同样的功课。最好是选择头脑清楚、身心舒畅的时段做课诵。通常是以清晨起床，盥洗之后，...

    冷菩提工作室

    |课诵|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1456292362.html

  • 吃素、放生等方面体会与感想

    许多事让妻做主等；妻还有一种望夫成龙的心态（即希我工作上有些建树|），我说修学佛法会使命运变好，如身体、工作等各方面变好，妻是半信半疑。我现在每星期吃素2天、每日1小时的定课修学、游览佛学网站等妻是...一次。现在，不知不觉中，便秘已离开我2至3年了，仔细想起来，是03年初，修学净土，每晚定课念佛以来，这个便秘病就渐没有了，04年开始就完全好了。 　　我以前我睡眠不太好，睡时若有蚊子嗡嗡声音被我听见...

    诚敬

    |放生戒杀素食|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1922302824.html

  • 圣严法师答：在家学佛如何课诵？

    圣严法师答：在家学佛如何课诵？ 　　课诵的原则，以定时做定课为主。内容应该包括供养、礼拜、禅坐、持名、读诵、发愿、回向等。 　　所谓供养，是在佛前摆设香、花、灯、果、净水和食物。如果条件许可，应当每日换新，保持鲜度；否则亦不当有腐烂、污染、凋谢等的现象发生，以维持佛前的整齐、清洁和庄严为原则。 　　所谓定时做定课，是指在每天的同样时段，做同样的功课。最好是选择头脑清楚、身心舒畅的时段做课诵...

    圣严法师

    学佛群疑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11495811678.html

  • 律航法师传略及其往生事迹

    ，共为一百。百则左耳记之，千万亿声以此类推，得其传者，咸称绝妙。惟朝暮课诵，师谦称晚年出家，不谙梵呗，随众上殿，恐扰众仪，故多在旁殿自修。而订有定课，寒暑不易，客中旅途，从不间断。朝课念大悲咒十小咒及...人数之多，世所未睹，又见已故莲友多人。”心知往生期近，原已允老友刘荫远将军之邀，于六月初往受供旬日之约，即行谢绝，不问外缘，一心念佛，每日定课，由一万声增至五万声。六月初五日起，寺中大众，每晚轮流陪师...

    广化

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15275656489.html

  • 做个素食妈妈是最明智的选择

    　　做个素食妈妈，是最明智的选择，在不久的几个月以后我也将加入到这个行列中去。为了打消老公的忧虑，我现在天天加紧早晚定课（念佛），此外修身养性，以增强我的身心健康。唯一令我忧虑的是，孕期的营养补充问题。因为我本不是个健壮的人，又加上生第一个孩子，复原不是很好。但我还是下定决心不动摇。你能不能详细地介绍一下你的起居饮食和要注意的事项，令我有备无患。谢谢！祝你一切顺意！生个好孩子！ 　　其实说来在...

    佚名

    |素食|放生|戒杀|健康|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/1744152899.html

  • 李老居士放生念佛感应佛光接引及诸多瑞相

    二十四小时后，脸色转红；入殓时，全身柔软。护送灵柩前往入殓途中，弘一大师纪念学会理事，陈世兴居士再度闻到浓浓的檀香味。 　　李居士定课祈求父亲念佛，六年后，李老居士中风失智，终而开始念佛。佛力加被，实...

    侯秋东报导

    |放生|感应|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13055017747.html

  • 庐山东林莲社招收新会员

    为主，诵经持咒、听经闻法等为辅） 3．痛念无常，并从当下用功修行，有适合自己的早晚定课，每日念佛数量不少于三千声，逐步稳定在一万声以上。 4．敦伦尽分，且随分随力传播佛法，利益众生（流通法宝、组织...

    佚名

    |东林|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/15145737476.html

  • 提倡推广简要必生十念法念佛

    谨提议以 净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人今後之一般自修与共修之常规。兹说明於后∶　　一．自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。　　二．共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十声「...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23253939697.html

  • 净空法师之精要十念法

    美国净宗学会敬劝　　谨提议以净空法师宣说之简要必生十念法，为净宗学人今后之一般自修与共同之常规。兹说明于后：自修者，即是日中九次之念十声佛号法。是晨起与睡前各一次，日中三餐各一次，午前开工及收工各一次，午后开工及收工各一次，共计九次。每次称念十声四字或六字弥陀名号，原有日常定课可照常行之。　　共修者，凡讲经、开会、聚餐等无特定仪轨之集会，在共同行事之始，而行此十念法。亦即是约同大众合掌同声称念十...

    净空法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295443966.html

  • 以愿导行

    但因为过去生薰修的不足、因为累劫以来的染著是如此深重，因为习气是如此刚强、难调难伏，“发愿”，更成了每日的定课。只因“菩提心易发，长远心难持”，尤其当烦恼现前、习气现前时，只有愿力才能抵得过业力！“愿...

    见歆法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493346497.html
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